When Jesus saw the crowds, he went up the mountain, and after he had sat down, his disciples came to him. He began to teach them, saying:
“Blessed are the poor in spirit, for theirs is the Kingdom of heaven.
Blessed are they who mourn, for they will be comforted.
Blessed are the meek, for they will inherit the land.
Blessed are they who hunger and thirst for righteousness, for they will be satisfied.
Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.
Blessed are the clean of heart, for they will see GΘD.
Blessed are the peacemakers, for they will be called children of GΘD.
Blessed are they who are persecuted for the sake of righteousness,
for theirs is the Kingdom of heaven.
Blessed are you when they insult you and persecute you and utter every kind of evil against you falsely because of me. Rejoice and be glad, for your reward will be great in heaven. Thus they persecuted the prophets
who were before you.”
HOMILY
The Beatitudes stand as a daring act of protest against the corruption of our fallen world.
Whenever we read in the Gospels of Jesus going up a mountain to teach the people, we should always make the connection to another teacher, Moses, and another mountain, Sinai. In today’s Gospel, Jesus completes that connection by offering instruction in righteousness. His Sermon on the Mount has a lot to say on what we should and shouldn’t do. The list we find in the Beatitudes is in the indicative mood, not the imperative. In other words, it’s description, not prescription. For example, Jesus is not insisting that we become people who literally starve ourselves to see justice accomplished. What he’s saying is that those who long for justice are blessed of GΘD, and that he looks upon such people with favor; his eye is on them, and they will be happy in the end. So, if the Beatitudes are a description of reality, what world do they describe? Certainly not this one. “Blessed are the meek,” Jesus tells us, but in our world the meek are held in utter contempt and trampled underfoot. “Blessed are the pure in heart,” Jesus tells us, but in our world such people are dismissed as hopelessly naïve. If we are honest, we have to admit that the world Jesus asserts as a reality is not the world we’ve made for ourselves. For now at least, we don’t yet see all these things, but…we do see Jesus who embodies this new world. And we know that one day everyone will see at last the One who hung upon the Cross for our salvation; the One whom GΘD the Father has exalted above all things. One day every tongue will confess that the One who longed for justice has lived to see justice. On that day we will behold the One who practiced purity of heart standing in the presence of GΘD. On that day we will hear the great Peacemaker being called the Son of GΘD. On that day every tongue will confess that the One who was persecuted for the sake of righteousness is indeed blessed of GΘD. But until that day arrives, the Beatitudes will have to stand as a daring act of protest against the corruption of our fallen world. May this day come quickly, and may we be ready for the dawning of the Kingdom of GΘD in all its splendor.
The Beatitudes stand as a daring act of protest against the corruption of our fallen world.
ACT OF SPIRITUAL COMMUNION
O my Jesus,
I believe that You are present in the Most Holy Sacrament.
I love You above all things, and I desire to receive You into my soul.
Since I cannot at this moment receive You sacramentally,
come at least spiritually into my heart.
I embrace You as if You were already there,
and I unite myself wholly to You.
Never permit me to be separated from You.
Amen.
TIEMPO ORDINARIO
LUNES DE LA DÉCIMA SEMANA ~ 2020
EVANGELIO
Mateo 5, 1-12
En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Enseguida comenzó a enseñarles, hablándoles así:
“Dichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos los que lloran, porque serán consolados.
Dichosos los sufridos, porque heredarán la tierra.
Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
Dichosos los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
Dichosos los limpios de corazón, porque verán a DIΘS.
Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamará hijos de DIΘS.
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos serán ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa mía. Alégrense y salten de contento, porque su premio será grande en los cielos, puesto que de la misma manera persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes”.
HOMILÍA
Las Bienaventuranzas se erigen como un atrevido acto de protesta contra la corrupción de nuestro mundo caído.
Cada vez que leemos en los Evangelios de Jesús subiendo una montaña para enseñar a la gente, siempre debemos hacer la conexión con otro maestro, Moisés, y otra montaña, Sinaí. En el Evangelio de hoy, Jesús completa esa conexión ofreciendo instrucción en justicia. Su Sermón del Monte tiene mucho que decir sobre lo que debemos y no debemos hacer. La lista que encontramos en las Bienaventuranzas está en el modo indicativo, no en el imperativo. En otras palabras, es una descripción, no una receta. Por ejemplo, Jesús no insiste en que seamos personas que literalmente nos morimos de hambre para ver que se haga justicia. Lo que él está diciendo es que aquellos que anhelan la justicia son bendecidos con DIΘS, y que él mira a esas personas con favor; su ojo está en ellos, y al final serán felices. Entonces, si las Bienaventuranzas son una descripción de la realidad, ¿qué mundo describen? Ciertamente no este. "Bienaventurados los mansos", nos dice Jesús, pero en nuestro mundo los mansos son tenidos en absoluto desprecio y pisoteados. "Bienaventurados los puros de corazón", nos dice Jesús, pero en nuestro mundo esas personas son descartadas como irremediablemente ingenuas. Si somos honestos, tenemos que admitir que el mundo que Jesús afirma como realidad no es el mundo que hemos creado para nosotros mismos. Por lo menos por ahora, todavía no vemos todas estas cosas, pero ... sí vemos a Jesús que encarna este nuevo mundo. Y sabemos que un día todos verán al que colgó de la cruz para nuestra salvación; Aquel a quien DIΘS el Padre ha exaltado sobre todas las cosas. Algún día, cada lengua confesará que Aquel que anhelaba la justicia, ha vivido para ver la justicia. En ese día contemplaremos a Aquel que practicó la pureza de corazón de pie en presencia de DIΘS. Ese día escucharemos al gran Pacificador llamado Hijo de DIΘS. En ese día, cada lengua confesará que Aquel que fue perseguido por causa de la justicia, de hecho, fue bendecido por DIΘS. Pero hasta que llegue ese día, las Bienaventuranzas tendrán que presentarse como un atrevido acto de protesta contra la corrupción de nuestro mundo caído. Que este día llegue rápidamente, y que estemos listos para el amanecer del Reino de DIΘS en todo su esplendor.
Las Bienaventuranzas se erigen como un atrevido acto de protesta contra la corrupción de nuestro mundo caído.
EL ACTO DE COMUNIÓN ESPIRITUAL
Oh Jesús mío,
creo que estás presente en el Santísimo Sacramento.
Te amo por encima de todas las cosas y deseo recibirte en mi alma.
Como no puedo recibirte en este momento sacramentalmente,
entra al menos espiritualmente en mi corazón.
Te abrazo como si ya estuvieras allí,
y me uno completamente a ti.
Nunca permitas que me separe de ti.
Amén.