When the Pharisees heard that Jesus had silenced the Sadducees, they gathered together, and one of them, a scholar of the law, tested him by asking, “Teacher, which commandment in the law is the greatest?” He said to him, “You shall love the Lord, your GΘD, with all your heart, with all your soul, and with all your mind. This is the greatest and the first commandment. The second is like it: You shall love your neighbor as yourself. The whole law and the prophets depend on these two commandments.”
HOMILY
Who is your neighbor? The answer is simple: Anyone who isn’t you is your neighbor.
The question from the scholar of the law in today’s Gospel—“Which commandment in the law is the greatest?”—wasn’t intended to gain knowledge or understanding. Rather, it was asked in order to be confrontational. The scholar was hoping that whatever Jesus answered would put him in a bad light. But the Lord’s answer went beyond what was asked. Jesus not only stated the greatest commandment but the second greatest one as well. The first comes from the book of Deuteronomy, where we discover that GΘD is to be loved completely with all our heart, our soul and our mind. No other person, no matter how noble, is to be loved in this way. The second commandment, to love our neighbor as ourselves, comes from the book of Leviticus.
The bottom line that we need to acknowledge is that GΘD must always come first. However, having said that, we must also acknowledge that there can be no true love of GΘD without love of neighbor. We cannot honor GΘD if we dishonor others, no matter how different they are from us. Jesus brings together these two commandments from different parts of the Pentateuch and declares that the way to show our love for GΘD is by showing our love, compassion and mercy to others. This is not some new teaching of which the Jewish leaders were unaware; they certainly knew the Scriptures! But by combining these two commandments, Jesus clearly shows that authentic love for GΘD is manifested as a reality in our authentic love for our neighbor.
Who is your neighbor? The answer is simple: Anyone who isn’t you is your neighbor.
ACT OF SPIRITUAL COMMUNION
O my Jesus,
I believe that You are present in the Most Holy Sacrament. I love You above all things, and I desire to receive You into my soul. Since I cannot at this moment receive You sacramentally, come at least spiritually into my heart. I embrace You as if You were already there, and I unite myself wholly to You. Never permit me to be separated from You. Amen.
TIEMPO ORDINARIO
VIERNES de la VEGÉSIMO SEMANA ~ 2020
EVANGELIO
Mateo 22, 34-40
En aquel tiempo, habiéndose enterado los fariseos de que Jesús había dejado callados a los saduceos, se acercaron a él. Uno de ellos, que era doctor de la ley, le preguntó para ponerlo a prueba: “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la ley?” Jesús le respondió: “Amarás al Señor, tu DIΘS, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el más grande y el primero de los mandamientos. Y el segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos se fundan toda la ley y los profetas”.
HOMILÍA
¿Quién es tu vecino? La respuesta es simple: cualquiera que no sea usted es su vecino.
La pregunta del estudioso de la ley en el Evangelio de hoy: “¿Qué mandamiento de la ley es el mayor?”, No tenía la intención de ganar conocimiento o comprensión. Más bien, se pidió para ser confrontativo. El erudito esperaba que cualquier respuesta de Jesús lo pusiera en una mala posición. Pero la respuesta del Señor fue más allá de lo que se pidió. Jesús no solo declaró el mandamiento más grande, sino también el segundo más importante. El primero proviene del libro de Deuteronomio, donde descubrimos que DIΘS debe ser amado completamente con todo nuestro corazón, nuestra alma y nuestra mente. Ninguna otra persona, por noble que sea, debe ser amada de esta manera. El segundo mandamiento, amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, proviene del libro de Levítico.
La conclusión que debemos reconocer es que DIΘS siempre debe ser lo primero. Sin embargo, habiendo dicho eso, también debemos reconocer que no puede haber verdadero amor por DIΘS sin amor al prójimo. No podemos honrar a DIΘS si deshonramos a otros, sin importar cuán diferentes sean de nosotros. Jesús reúne estos dos mandamientos de diferentes partes del Pentateuco y declara que la manera de mostrar nuestro amor por DIΘS es mostrando nuestro amor, compasión y misericordia a los demás. Esta no es una nueva enseñanza que los líderes judíos desconocían; ¡ciertamente conocían las Escrituras! Pero al combinar estos dos mandamientos, Jesús muestra claramente que el amor auténtico por DIΘS se manifiesta como una realidad en nuestro amor auténtico por nuestro prójimo.
¿Quién es tu vecino? La respuesta es simple: cualquiera que no sea usted es su vecino.
EL ACTO DE COMUNIÓN ESPIRITUAL
Oh Jesús mío,
Creo que estás presente en el Santísimo Sacramento. Te amo por encima de todas las cosas y deseo recibirte en mi alma. Como no puedo recibirte en este momento sacramentalmente, entra al menos espiritualmente en mi corazón. Te abrazo como si ya estuvieras allí, y me uno completamente a ti. Nunca permitas que me separe de ti. Amén.