ORDINARY TIME ~ CYCLE B TUESDAY of the EIGHTH WEEK
GOSPEL Mark 10:28-31 Peter began to say to Jesus, ‘We have given up everything and followed you.” Jesus said, “Amen, I say to you, there is no one who has given up house or brothers or sisters or mother or father or children or lands for my sake and for the sake of the Gospel who will not receive a hundred times more now in this present age: houses and brothers and sisters and mothers and children and lands, with persecutions, and eternal life in the age to come. But many that are first will be last, and the last will be first.”
HOMILY
There is no quid pro quo with GΘD. He has never operated that way, and neither should we.
There is a lot going on in this tenth chapter of Mark’s Gospel. It starts out with a debate between Jesus and the Pharisees about whether or not divorce is permissible. Jesus simply reminds them that what GΘD has joined together, no one can separate. Next, we witness the Lord blessing the children and reminding us to have the faith of a little child. After this comes the encounter with the rich young man, which gives rise to the warning about how riches can keep us from entering the Kingdom of GΘD. It’s at this point that Peter speaks up and reminds the Lord that he and his brothers have given up everything to follow him. As altruistic as this sounds on the surface, let’s not fool ourselves, because embedded in Peter’s bold statement is a question that comes directly from the ego: “So, Lord, what reward will I get for my great sacrifice for you?” We too have responded to GΘD’s call—maybe not in the same way as the first apostles did who left everything to follow Jesus, but still, we have given up a lot to be faithful to Christ. Quite often, however, this leads to a worldly mindset of quid pro quo—I’ll do this ministry for you, Lord, and then you’ll be obligated to do something for me. I’ll pray the Rosary every day and go to Mass on Sundays, and then you’ll be obligated to give me whatever I ask for. But there is no quid pro quo with GΘD. He never operates that way, and neither should we. All his thoughts and actions are motivated by pure love for us. Saint Teresa of Avila once told her sisters that if she had the power, she would eliminate both heaven and hell, so that the only reason left for serving the Lord would be to possess GΘD himself. Since GΘD operates out of pure love, so should we. Whenever you’re tempted to remind GΘD of your great sacrifices for him, stop for a moment, look at the crucifix, and then simply and humbly pray, “Thank you, Lord, for you great love for me that compelled you to leave the glories of heaven and die on the Cross for me. Now, I belong to you and you belong to me.” My friends, this is your reward for following Jesus: possessing GΘD for all eternity.
There is no quid pro quo with GΘD. He has never operated that way, and neither should we.
TIEMPO ORDINARIO ~ CICLO B MARTES de la OCTAV SAMANA
EVANGELIO Marcos 10, 28-31 En aquel tiempo, Pedro le dijo a Jesús: “Señor, ya ves que nosotros lo hemos dejado todo para seguirte”. Jesús le respondió: “Yo les aseguro: Nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, dejará de recibir, en esta vida, el ciento por uno en casas, hermanos y hermanas, madres e hijos y tierras, junto con persecuciones, y en el otro mundo, la vida eterna. Y muchos que ahora son los primeros serán los últimos, y muchos que ahora son los últimos, serán los primeros”.
HOMILÍA
No hay quid pro quo con DIΘS. Él nunca ha operado de esa manera, y nosotros tampoco deberíamos hacerlo.
Están sucediendo muchas cosas en este décimo capítulo del Evangelio de Marcos. Comienza con un debate entre Jesús y los fariseos sobre si el divorcio es permisible o no. Jesús simplemente les recuerda que lo que DIΘS ha unido, nadie puede separarlo. A continuación, somos testigos de cómo el Señor bendice a los niños y nos recuerda que debemos tener la fe de un niño pequeño. A continuación viene el encuentro con el joven rico, que da lugar a la advertencia de cómo las riquezas pueden impedirnos entrar en el Reino de DIΘS. Es en este punto cuando Pedro habla y le recuerda al Señor que él y sus hermanos han renunciado a todo para seguirlo. Tan altruista como suena en la superficie, no nos engañemos, porque incrustada en la audaz declaración de Pedro hay una pregunta que viene directamente del ego: “Entonces, Señor, ¿qué recompensa obtendré por mi gran sacrificio por ti?” Nosotros también hemos respondido al llamado de DIΘS, tal vez no de la misma manera que lo hicieron los primeros apóstoles que dejaron todo para seguir a Jesús, pero aún así, hemos renunciado a mucho para ser fieles a Cristo. Sin embargo, muy a menudo esto lleva a una mentalidad mundana de quid pro quo: haré este ministerio por ti, Señor, y luego estarás obligado a hacer algo por mí. Rezaré el Rosario todos los días e iré a misa los domingos, y luego estarás obligado a darme lo que te pida.” Pero no hay quid pro quo con DIΘS. Él nunca opera de esa manera, y nosotros tampoco deberíamos hacerlo. Todos sus pensamientos y acciones están motivados por el amor puro por nosotros. Santa Teresa de Ávila les dijo una vez a sus hermanas que si tenía el poder, eliminaría tanto el cielo como el infierno, de modo que la única razón que quedaba para servir al Señor sería poseer a DIΘS mismo. Dado que DIΘS opera por puro amor, nosotros también deberíamos hacerlo. Siempre que estés tentado a recordarle a DIΘS de tus grandes sacrificios por él, detente por un momento, mira el crucifijo, y luego simple y humildemente ora, “Gracias, Señor, por tu gran amor por mí que te obligó a dejar la gloria del cielo y morir en la Cruz por mí. Ahora te pertenezco y tú me perteneces a mí”. Amigos míos, esta es su recompensa por seguir a Jesús: poseer a DIΘS por toda la eternidad.
No hay quid pro quo con DIΘS. Él nunca ha operado de esa manera, y nosotros tampoco deberíamos hacerlo.