ORDINARY TIME ~ CYCLE B-1
TUESDAY of the TWENTY-SECOND WEEK

GOSPEL
Luke 4:31-37
Jesus went down to Capernaum, a town of Galilee. He taught them on the sabbath, and they were astonished at his teaching because he spoke with authority. In the synagogue there was a man with the spirit of an unclean demon, and he cried out in a loud voice, “What have you to do with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are—the Holy One of GΘD!” Jesus rebuked him and said, “Be quiet! Come out of him!” Then the demon threw the man down in front of them and came out of him without doing him any harm. They were all amazed and said to one another, “What is there about his word? For with authority and power he commands the unclean spirits, and they come out.” And news of him spread everywhere in the surrounding region.

HOMILY

There is a big difference between being awake and staying awake.

A frequent theme in the New Testament is our need to stay awake and focused so that we can remain close to GΘD. In fact, we’ve been hearing this theme from the readings at Mass on multiple occasions recently. In yesterday’s gospel we saw just how spiritually drowsy the people of Nazareth were, so much so that they actually tried to throw Jesus off a cliff when he attempted to wake them up to presence of GΘD standing right in front of them. And in today’s gospel, don’t you find it a bit ironic that the only one who seems to be fully awake and focused on the Lord’s presence is a demon? As it was being driven out of the possessed man in the synagogue in Capernaum, it cried out, “I know who you are—the Holy One of GΘD!” But there is hope for the people of Capernaum, at least for now, because they were all amazed at Jesus after delivering the possessed man, “and they said to one another, ‘What is there about his word? For with authority and power he commands the unclean spirits, and they come out.’ And news of him spread everywhere in the surrounding region.” Perhaps this initial excitement and enthusiasm of the people is what caused Jesus to select Capernaum as his hub of operations, and why fully two-thirds of his recorded miracles occurred in or around this city. But we also know that this initial excitement and enthusiasm didn’t last and that Capernaum would one day receive a terrible condemnation toward the end of the Lord’s public ministry for its lack of faith. From this we learn that there is a big difference between “being awake” and “staying awake”. Although the people of Capernaum were fully awake when the Son of GΘD first arrived in their city, they failed to stay awake. And this is the lesson for us today. We may be spiritually awake some of the time, but when the cares of this world overwhelm us, we lose our focus on GΘD and become spiritually drowsy. This is why a vibrant prayer life, frequent reception of the Sacraments of the Church, and a firm resolve to grow in our love for GΘD and our neighbor will ensure that we stay awake, after the Lord has gone to such great lengths to wake us up. May we never allow a demon to be the only one who is fully awake to the presence of the Son of GΘD among us!
There is a big difference between being awake and staying awake.

TIEMPO ORDINARIO ~ CICLO B-1
MARTES de la VIGÉSIMA SEGUNDA SAMANA

EVANGELIO
Lucas 4, 31-37
En aquel tiempo, Jesús fue a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados enseñaba a la gente. Todos estaban asombrados de sus enseñanzas, porque hablaba con autoridad. Había en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo y se puso a gritar muy fuerte: “¡Déjanos! ¿Por qué te metes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido a destruirnos? Sé que tú eres el Santo de DIΘS”. Pero Jesús le ordenó: “Cállate y sal de ese hombre”. Entonces el demonio tiró al hombre por tierra, en medio de la gente, y salió de él sin hacerle daño. Todos se espantaron y se decían unos a otros: “¿Qué tendrá su palabra? Porque da órdenes con autoridad y fuerza a los espíritus inmundos y éstos se salen”. Y su fama se extendió por todos los lugares de la región.

HOMILÍA

Hay una gran diferencia entre estar despierto y permanecer despierto.

Un tema frecuente en el Nuevo Testamento es nuestra necesidad de permanecer despiertos y concentrados para poder permanecer cerca de DIΘS. De hecho, hemos estado escuchando este tema en las lecturas de la misa en múltiples ocasiones recientemente. En el evangelio de ayer vimos cuán espiritualmente somnolientos estaban los habitantes de Nazaret, tanto que en realidad intentaron arrojar a Jesús por un precipicio cuando intentó despertarlos a la presencia de Dios parado justo en frente de ellos. Y en el evangelio de hoy, ¿no le resulta un poco irónico que el único que parece estar completamente despierto y concentrado en la presencia del Señor sea un demonio? Mientras lo expulsaban del poseso en la sinagoga de Cafarnaúm, gritó: “¡Sé quién eres, el Santo de DIΘS!” Pero hay esperanza para la gente de Cafarnaúm, al menos por ahora, porque todos estaban asombrados de Jesús después de haber liberado al poseso, “y se decían unos a otros: ‘¿Qué hay en su palabra? Porque con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen’. Y su noticia se esparció por todas partes en la región circundante”. Quizás este entusiasmo y entusiasmo inicial de la gente es lo que hizo que Jesús eligiera Cafarnaúm como su centro de operaciones, y por qué dos tercios de sus milagros registrados ocurrieron en esta ciudad o sus alrededores. Pero también sabemos que esta emoción y entusiasmo iniciales no duraron y que Cafarnaúm algún día recibiría una terrible condena hacia el final del ministerio público del Señor por su falta de fe. De esto aprendemos que hay una gran diferencia entre “estar despierto” y “permanecer despierto”. Aunque la gente de Cafarnaúm estaba completamente despierta cuando el Hijo de DIΘS llegó por primera vez a su ciudad, no pudieron permanecer despiertos. Y esta es la lección para nosotros hoy. Es posible que estemos espiritualmente despiertos algunas veces, pero cuando las preocupaciones de este mundo nos abruman, perdemos nuestro enfoque en DIΘS y nos volvemos espiritualmente somnolientos. Es por eso que una vida de oración vibrante, la recepción frecuente de los sacramentos de la Iglesia y una determinación firme de crecer en nuestro amor por DIΘS y nuestro prójimo asegurarán que nos mantengamos despiertos, después de que el Señor ha hecho todo lo posible para despertarnos hasta. ¡Que nunca permitamos que un demonio sea el único que esté completamente despierto a la presencia del Hijo de DIΘS entre nosotros!

Hay una gran diferencia entre estar despierto y permanecer despierto.