ORDINARY TIME ~ CYCLE B-1
THURSDAY of the EIGHTEENTH WEEK

GOSPEL
Matthew 16:13-23
Jesus went into the region of Caesarea Philippi and he asked his disciples, “Who do people say that the Son of Man is?” They replied, “Some say John the Baptist, others Elijah, still others Jeremiah or one of the prophets.” He said to them, “But who do you say that I am?” Simon Peter said in reply, “You are the Christ, the Son of the living GΘD.” Jesus said to him in reply, “Blessed are you, Simon son of Jonah. For flesh and blood has not revealed this to you, but my heavenly Father. And so I say to you, you are Peter, and upon this rock I will build my Church, and the gates of the netherworld shall not prevail against it. I will give you the keys to the Kingdom of heaven. Whatever you bind on earth shall be bound in heaven; and whatever you loose on earth shall be loosed in heaven.” Then he strictly ordered his disciples to tell no one that he was the Christ.

From that time on, Jesus began to show his disciples that he must go to Jerusalem and suffer greatly from the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed and on the third day be raised. Then Peter took Jesus aside and began to rebuke him, “GΘD forbid, Lord! No such thing shall ever happen to you.” He turned and said to Peter, “Get behind me, Satan! You are an obstacle to me. You are thinking not as GΘD does, but as human beings do.”

HOMILY

In spite of our many flaws and failures, Jesus still wants us to help him build his Kingdom here on earth.

In today’s gospel we hear Jesus calling Simon the fisherman by two contrasting names. First the Lord calls him Rock for Peter’s acclamation of who Jesus really is, namely, the Christ, the Son of the Living GΘD. “You are Peter,” Jesus tells him, “and upon this rock I will build my Church.” But then, just a few verses later, Jesus calls him a stumbling block: “Get behind me Satan! You are a stumbling block to me.” From a rock of stability to a rock of destruction, Peter exemplifies for us the chaos that often wages war within the human heart. The fact that Peter could actually be a stumbling block doesn’t mean that he ceased to be the rock that holds the Church’s faith together. Just like every human being, Peter is complex, in whom we find both the wheat and weeds sown together in the field of his soul. And yet, in spite of his many flaws and failings, Jesus chose Peter and appointed him as the rock, the focal point of the new community he came to establish—a community that even the gates of hell could not prevail against. The Lord keeps his faith in us even when we have failed him, because he can work powerfully in and through flawed human beings. What he asks of us is that we keep trying to find and to follow GΘD’s way.
In spite of our many flaws and failures, Jesus still wants us to help him build his Kingdom here on earth.

TIEMPO ORDINARIO ~ CICLO B-1
JUEVES de la DÉCIMA OCTAVA SAMANA

EVANGELIO
Mateo 16, 13-23
En aquel tiempo, cuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?” Ellos le respondieron: “Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o alguno de los profetas”. Luego les preguntó: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” Simón Pedro tomó la palabra y le dijo: “Tú eres el Mesías, el Hijo de DIΘS vivo”. Jesús le dijo entonces: “¡Dichoso tú, Simón, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ningún hombre, sino mi Padre, que está en los cielos! Y yo te digo a ti que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella. Yo te daré las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo”. Y les ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.

A partir de entonces, comenzó Jesús a anunciar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén para padecer allí mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que tenía que ser condenado a muerte y resucitar al tercer día. Pedro se lo llevó aparte y trató de disuadirlo, diciéndole: “No lo permita DIΘS, Señor. Eso no te puede suceder a ti”. Pero Jesús se volvió a Pedro y le dijo: “¡Apártate de mí, Satanás, y no intentes hacerme tropezar en mi camino, porque tu modo de pensar no es el de DIΘS, sino el de los hombres!”

HOMILÍA

A pesar de nuestros muchos defectos y fracasos, Jesús todavía quiere que lo ayudemos a construir su Reino aquí en la tierra.
En el evangelio de hoy escuchamos a Jesús llamar a Simón el pescador por dos nombres contrastantes. Primero, el Señor lo llama Roca por la aclamación de Pedro de quién es realmente Jesús, es decir, el Cristo, el Hijo del DIΘS viviente. “Tú eres Pedro”, le dice Jesús, “y sobre esta roca edificaré mi Iglesia”. Pero luego, solo unos versículos después, Jesús lo llama piedra de tropiezo: “¡Apártate de mí, Satanás! Eres una piedra de tropiezo para mí”. De una roca de estabilidad a una roca de destrucción, Peter ejemplifica para nosotros el caos que a menudo libra la guerra dentro del corazón humano. El hecho de que Pedro pudiera ser realmente un obstáculo no significa que dejó de ser la roca que mantiene unida la fe de la Iglesia. Como todo ser humano, Pedro es complejo, en quien encontramos el trigo y la mala hierba sembrados juntos en el campo de su alma. Y, sin embargo, a pesar de sus muchos defectos y fallas, Jesús eligió a Pedro y lo nombró como la roca, el punto focal de la nueva comunidad que vino a establecer, una comunidad contra la que ni siquiera las puertas del infierno podían prevalecer. El Señor mantiene su fe en nosotros incluso cuando le hemos fallado, porque puede obrar poderosamente en y a través de seres humanos defectuosos. Lo que nos pide es que sigamos intentando encontrar y seguir el camino de DIΘS.

A pesar de nuestros muchos defectos y fracasos, Jesús todavía quiere que lo ayudemos a construir su Reino aquí en la tierra.