ORDINARY TIME ~ CYCLE B-1 SATURDAY of the TWENTY-FOURTH WEEK
GOSPEL Luke 8:4-15 When a large crowd gathered, with people from one town after another journeying to Jesus, he spoke in a parable. “A sower went out to sow his seed. And as he sowed, some seed fell on the path and was trampled, and the birds of the sky ate it up. Some seed fell on rocky ground, and when it grew, it withered for lack of moisture. Some seed fell among thorns, and the thorns grew with it and choked it. And some seed fell on good soil, and when it grew, it produced fruit a hundredfold.” After saying this, he called out, “Whoever has ears to hear ought to hear.”
Then his disciples asked him what the meaning of this parable might be. He answered, “Knowledge of the mysteries of the Kingdom of GΘD has been granted to you; but to the rest, they are made known through parables so that they may look but not see, and hear but not understand.
“This is the meaning of the parable. The seed is the word of GΘD. Those on the path are the ones who have heard, but the Devil comes and takes away the word from their hearts that they may not believe and be saved. Those on rocky ground are the ones who, when they hear, receive the word with joy, but they have no root; they believe only for a time and fall away in time of temptation. As for the seed that fell among thorns, they are the ones who have heard, but as they go along, they are choked by the anxieties and riches and pleasures of life, and they fail to produce mature fruit. But as for the seed that fell on rich soil, they are the ones who, when they have heard the word, embrace it with a generous and good heart, and bear fruit through perseverance.”
HOMILY
The seed that falls on rich soil, and which is embraced with a generous heart, bears fruit only through perseverance.
Anyone who has done any gardening knows how quickly the weeds can take over—and this can literally happen with just a few days of neglect. That’s why Jesus urges us in today’s gospel to prepare the soil in the garden of our souls with the utmost diligence and care. And how do we do this? First, privately, by reading Scripture, by prayer and meditation, and by promptly removing all the weeds and the rocks, which are the many distractions and sins in our life. Secondly, publicly, by availing ourselves of the rich sacramental life of the Church, and by surrounding ourselves with friends who truly love GΘD. These steps will ensure that our relationship with Jesus will blossom and bear much spiritual fruit. And let’s not overlook another area for us to diligently monitor. Jesus is quite clear in this parable: The devil is real, and he is the enemy of our souls. Satan delights in distracting our hearts away from the Gospel. He knows our weaknesses and uses these against us. When we pray to Saint Michael, the Archangel, to “defend us in battle,” and when we ask GΘD to “cast into hell Satan and all the evil spirits who prowl about the world seeking the ruin of souls,” we are not praying hyperbolically. No, the threat is definitely real, and the battle is constantly raging. Our enemy is cunning and loves to mess with our mind in order to distract us and lure us away from our Savior. Pope Saint John Paul II reminds us, “The battle against the devil, which is the principal task of Saint Michael, the Archangel, is still being fought today because the devil is still alive and active in the world.”
The seed that falls on rich soil, and which is embraced with a generous heart, bears fruit only through perseverance.
TIEMPO ORDINARIO ~ CICLO B-1 SÁBADO de la VIGÉSIMA CUARTO SAMANA
EVANGELIO Lucas 8, 4-15 En aquel tiempo, mucha gente se había reunido alrededor de Jesús, y al ir pasando por los pueblos, otros más se le unían. Entonces les dijo esta parábola: “Salió un sembrador a sembrar su semilla. Al ir sembrando, unos granos cayeron en el camino, la gente los pisó y los pájaros se los comieron. Otros cayeron en terreno pedregoso, y al brotar, se secaron por falta de humedad. Otros cayeron entre espinos, y al crecer éstos, los ahogaron. Los demás cayeron en tierra buena, crecieron y produjeron el ciento por uno”. Dicho esto, exclamó: “¡El que tenga oídos para oír, que oiga!”
Entonces le preguntaron los discípulos: “¿Qué significa esta parábola?” Y él les respondió: “A ustedes se les ha concedido conocer claramente los secretos del Reino de DIΘS; en cambio, a los demás, sólo en parábolas para que viendo no vean y oyendo no entiendan.
La parábola significa esto: la semilla es la palabra de DIΘS. Lo que cayó en el camino representa a los que escuchan la palabra, pero luego viene el diablo y se la lleva de sus corazones, para que no crean ni se salven. Lo que cayó en terreno pedregoso representa a los que, al escuchar la palabra, la reciben con alegría, pero no tienen raíz; son los que por algún tiempo creen, pero en el momento de la prueba, fallan. Lo que cayó entre espinos representa a los que escuchan la palabra, pero con los afanes, riquezas y placeres de la vida, se van ahogando y no dan fruto. Lo que cayó en tierra buena representa a los que escuchan la palabra, la conservan en un corazón bueno y bien dispuesto, y dan fruto por su constancia’’.
HOMILÍA
La semilla que cae en tierra fértil, y que se abraza con corazón generoso, da fruto sólo con perseverancia.
Cualquiera que haya hecho algo de jardinería sabe lo rápido que pueden hacerse cargo las malas hierbas, y esto puede suceder literalmente con solo unos días de negligencia. Es por eso que Jesús nos insta en el evangelio de hoy a preparar la tierra en el jardín de nuestra alma con la mayor diligencia y cuidado. ¿Y cómo hacemos esto? Primero, en privado, leyendo las Escrituras, orando y meditando, y quitando rápidamente todas las malas hierbas y las rocas, que son las muchas distracciones y pecados en nuestra vida. En segundo lugar, públicamente, aprovechándonos de la rica vida sacramental de la Iglesia y rodeándonos de amigos que realmente aman a DIΘS. Estos pasos asegurarán que nuestra relación con Jesús florecerá y dará muchos frutos espirituales. Y no pasemos por alto otra área que debemos monitorear diligentemente. Jesús es bastante claro en esta parábola: el diablo es real y es el enemigo de nuestras almas. Satanás se deleita en distraer nuestro corazón del Evangelio. Él conoce nuestras debilidades y las usa contra nosotros. Cuando rezamos a San Miguel, el Arcángel, para "defendernos en la batalla", y cuando le pedimos a DIΘS que "arroje al infierno a Satanás y a todos los espíritus malignos que merodean por el mundo buscando la ruina de las almas", no estamos orando. hiperbólicamente. No, la amenaza es definitivamente real y la batalla es constante. Nuestro enemigo es astuto y le encanta meterse con nuestra mente para distraernos y alejarnos de nuestro Salvador. El Papa San Juan Pablo II nos recuerda: “La batalla contra el diablo, que es la tarea principal de San Miguel, el Arcángel, todavía se libra hoy porque el diablo todavía está vivo y activo en el mundo”.
La semilla que cae en tierra fértil, y que se abraza con corazón generoso, da fruto sólo con perseverancia.