Jesus said, “Woe to you, scribes and Pharisees, you hypocrites. You are like whitewashed tombs, which appear beautiful on the outside, but inside are full of dead men’s bones and every kind of filth. Even so, on the outside you appear righteous, but inside you are filled with hypocrisy and evildoing.
“Woe to you, scribes and Pharisees, you hypocrites. You build the tombs of the prophets and adorn the memorials of the righteous, and you say, ‘If we had lived in the days of our ancestors, we would not have joined them in shedding the prophets’ blood.’ Thus you bear witness against yourselves that you are the children of those who murdered the prophets; now fill up what your ancestors measured out!”
HOMILY
Jesus said to the scribes and Pharisees, “You may be beautiful on the outside, but inside you are full of dead men’s bones and every kind of filth.”
One of the most severe reprimands Jesus gave during his earthly ministry was against the hypocrisy of the scribes and Pharisees, who were charged with the serious task of leading GΘD’s people into a life of holiness. They were called to transmit the hope of GΘD’s promise of deliverance from sin, yet their righteousness was nothing more than self-indulgence that did nothing but burden the flock of Israel to the point of despair. Instead of helping GΘD’s people turn from sin to a life of fidelity and love, these self-absorbed leaders exploited their spiritual sensitivities for their own sordid gain. Instead of praying for them, they preyed upon them, and Jesus, in righteous indignation, had reached the end of his patience.
It’s been said that human respect, praise and flattery are like guillotines for the faithful followers of Christ, because these have the capacity to cut short the actions of a zealous heart; they render love for GΘD and for souls sterile, because they are, by their very nature, nothing more than pride disguised as fear, or doubt, or the desire not to hurt the feelings of others. True charity, however, will give testimony to the truth, regardless of the consequences, even when these consequences are in the form of persecution or even death (See Romans 8:35). By avoiding the pitfalls of human respect and praise we may indeed be led to the “guillotine” of persecution or even death, but then we can rest in the knowledge that we are well on our way to becoming true saints.
Jesus said to the scribes and Pharisees, “You may be beautiful on the outside, but inside you are full of dead men’s bones and every kind of filth.”
O Lord, from this false and dangerous life deliver us.
ACT OF SPIRITUAL COMMUNION
O my Jesus,
I believe that You are present in the Most Holy Sacrament. I love You above all things, and I desire to receive You into my soul. Since I cannot at this moment receive You sacramentally, come at least spiritually into my heart. I embrace You as if You were already there, and I unite myself wholly to You. Never permit me to be separated from You. Amen.
TIEMPO ORDINARIO
MIÉRCOLES de la VEGÉSIMO PRIMER SEMANA ~ 2020
EVANGELIO
Mateo 23, 27-32
En aquel tiempo, Jesús dijo a los escribas y fariseos: “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, porque son semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre! Así también ustedes: por fuera parecen justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad.
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, porque les construyen sepulcros a los profetas y adornan las tumbas de los justos, y dicen: ‘Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres, nosotros no habríamos sido cómplices de ellos en el asesinato de los profetas’! Con esto ustedes están reconociendo que son hijos de los asesinos de los profetas. ¡Terminen, pues, de hacer lo que sus padres comenzaron!”
HOMILÍA
Jesús dijo a los escribas y fariseos: “Pueden ser hermosos por fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y toda clase de inmundicias”.
Una de las reprimendas más severas que Jesús dio durante su ministerio terrenal fue contra la hipocresía de los escribas y fariseos, a quienes se les encargó la seria tarea de llevar al pueblo de DIΘS a una vida de santidad. Fueron llamados a transmitir la esperanza de la promesa de DIΘS de la liberación del pecado, pero su justicia no era más que una complacencia propia que no hacía más que cargar al rebaño de Israel hasta el punto de la desesperación. En lugar de ayudar a la gente de DIΘS a pasar del pecado a una vida de fidelidad y amor, estos líderes ensimismados explotaron su sensibilidad espiritual para su propia sórdida ganancia. En lugar de orar por ellos, se aprovecharon de ellos, y Jesús, con justa indignación, había llegado al final de su paciencia.
Se ha dicho que el respeto humano, la alabanza y la adulación son como guillotinas para los fieles seguidores de Cristo, porque tienen la capacidad de interrumpir las acciones de un corazón celoso; hacen estéril el amor por DIΘS y por las almas, porque, por su propia naturaleza, no son más que el orgullo disfrazado de miedo o duda, o el deseo de no herir los sentimientos de los demás. La verdadera caridad, sin embargo, dará testimonio de la verdad, independientemente de las consecuencias, incluso cuando estas consecuencias sean en forma de persecución o incluso de muerte (ver Romanos 8:35). Si evitamos las trampas del respeto y la alabanza humanos, es posible que seamos llevados a la “guillotina” de la persecución o incluso la muerte, pero luego podemos descansar sabiendo que estamos en camino de convertirnos en verdaderos santos.
Jesús dijo a los escribas y fariseos: “Pueden ser hermosos por fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y toda clase de inmundicias”.
Oh Señor, líbranos de esta vida falsa y peligrosa.
EL ACTO DE COMUNIÓN ESPIRITUAL
Oh Jesús mío,
Creo que estás presente en el Santísimo Sacramento. Te amo por encima de todas las cosas y deseo recibirte en mi alma. Como no puedo recibirte en este momento sacramentalmente, entra al menos espiritualmente en mi corazón. Te abrazo como si ya estuvieras allí, y me uno completamente a ti. Nunca permitas que me separe de ti. Amén.