ORDINARY TIME ~ CYCLE B1
FRIDAY of the EIGHTH WEEK

GOSPEL
Mark 11:11-26
Jesus entered Jerusalem and went into the temple area. He looked around at everything and, since it was already late, went out to Bethany with the Twelve.
The next day as they were leaving Bethany he was hungry. Seeing from a distance a fig tree in leaf, he went over to see if he could find anything on it. When he reached it he found nothing but leaves; it was not the time for figs. And he said to it in reply, “May no one ever eat of your fruit again!” And his disciples heard it.
They came to Jerusalem, and on entering the temple area he began to drive out those selling and buying there. He overturned the tables of the money changers and the seats of those who were selling doves. He did not permit anyone to carry anything through the temple area. Then he taught them saying, “Is it not written:
My house shall be called a house of prayer for all peoples.
But you have made it a den of thieves.”?
The chief priests and the scribes came to hear of it and were seeking a way to put him to death, yet they feared him because the whole crowd was astonished at his teaching. When evening came, they went out of the city.
Early in the morning, as they were walking along, they saw the fig tree withered to its roots. Peter remembered and said to him, “Rabbi, look! The fig tree that you cursed has withered.” Jesus said to them in reply, “Have faith in GΘD. Amen, I say to you, whoever says to this mountain, ‘Be lifted up and thrown into the sea,’ and does not doubt in his heart but believes that what he says will happen, it shall be done for him. Therefore I tell you, all that you ask for in prayer, believe that you will receive it and it shall be yours. When you stand to pray, forgive anyone against whom you have a grievance, so that your heavenly Father may in turn forgive you your transgressions.”

HOMILY

We are now the new fig tree in the Lord’s kingdom. Therefore, we are required to produce the spiritual fruit that is rightly expected of us.
In today’s gospel Mark uses the image of the fig tree to illustrate an important spiritual reality: fruitlessness will not be tolerated in the Kingdom of GΘD. At the beginning of this passage Jesus encounters a fig tree that is void of fruit. As a result, he curses it. The fig tree, of course, is one of the many symbols for Israel, and Mark is showing us that GΘD’s Chosen People are not producing the fruit that is expected of them. The next day we see that the fig tree has now completely withered down to its roots, a chilling prediction of what will happen to Israel in 70 AD when the entire city of Jerusalem, including the Temple, will be completely destroyed by the Romans. To make sure we understand the seriousness of this issue, Mark even shows us what fruitlessness looks like. We see Jesus, in righteous anger toward the many abuses being committed in his Father’s house, cleansing the Temple of all who have no interest in producing spiritual fruit, but only in gaining personal profit. The lesson we must learn in this gospel passage is this: We are now the new fig tree in the Lord’s kingdom. Therefore, we are required to produce the spiritual fruit that is rightly expected of us. What this means is that we must let the Gospel of Jesus Christ permeate every part of our lives, every day of our lives, so that we may produce the fruits of righteousness. For one day, the Lord will walk by, and in his hunger he will look for the spiritual fruit that we are required to produce. May we never disappoint him.
We are now the new fig tree in the Lord’s kingdom. Therefore, we are required to produce the spiritual fruit that is rightly expected of us.

TIEMPO ORDINARIO ~ CICLO B1
VIERNES de la OCTAVA SAMANA

EVANGELIO
Marcos 11, 11-26
Después de haber sido aclamado por la multitud, Jesús entró en Jerusalén, fue al templo y miró todo lo que en él sucedía; pero como ya era tarde, se marchó a Betania con los Doce.
Al día siguiente, cuando salieron de Betania, sintió hambre. Viendo a lo lejos una higuera con hojas, Jesús se acercó a ver si encontraba higos; pero al llegar, sólo encontró hojas, pues no era tiempo de higos. Entonces le dijo a la higuera: “Que nunca jamás coma nadie frutos de ti”. Y sus discípulos lo estaban oyendo.
Cuando llegaron a Jerusalén, entró en el templo y se puso a arrojar de ahí a los que vendían y compraban; volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendían palomas; y no dejaba que nadie cruzara por el templo cargando cosas. Luego se puso a enseñar a la gente, diciéndoles: “¿Acaso no está escrito:
Mi casa será casa de oración para todos los pueblos.
Pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones”?
Los sumos sacerdotes y los escribas se enteraron de esto y buscaban la forma de matarlo; pero le tenían miedo, porque todo el mundo estaba asombrado de sus enseñanzas. Cuando atardeció, Jesús y los suyos salieron de la ciudad.
A la mañana siguiente, cuando pasaban junto a la higuera, vieron que estaba seca hasta la raíz. Pedro cayó en la cuenta y le dijo a Jesús: “Maestro, mira: la higuera que maldijiste se secó”. Jesús les dijo entonces: “Tengan fe en DIΘS; les aseguro que si uno le dice a este monte: ‘Quítate de ahí y arrójate al mar’, sin dudar en su corazón y creyendo que va a suceder lo que dice, lo obtendrá. Por eso les digo: Cualquier cosa que pidan en la oración, crean ustedes que ya se la han concedido, y la obtendrán. Y cuando se pongan a orar, perdonen lo que tengan contra otros, para que también el Padre, que está en el cielo, les perdone a ustedes sus ofensas; porque si ustedes no perdonan, tampoco el Padre, que está en el cielo, les perdonará a ustedes sus ofensas”.

HOMILÍA

Ahora somos la nueva higuera en el reino del Señor. Por lo tanto, se nos exige que produzcamos el fruto espiritual que se espera correctamente de nosotros.
En el evangelio de hoy, Marcos usa la imagen de la higuera para ilustrar una importante realidad espiritual: la infructuosidad no será tolerada en el Reino de DIΘS. Al comienzo de este pasaje, Jesús se encuentra con una higuera sin fruto. Como resultado, lo maldice. La higuera, por supuesto, es uno de los muchos símbolos de Israel, y Marcos nos muestra que el Pueblo Elegido de DIΘS no está produciendo la fruta que se espera de ellos. Al día siguiente, vemos que la higuera se ha secado completamente hasta las raíces, una predicción escalofriante de lo que sucederá con Israel en el año 70 d.C. cuando toda la ciudad de Jerusalén, incluido el Templo, sea completamente destruida por los romanos. Para asegurarnos de que entendemos la seriedad de este problema, Marcos incluso nos muestra cómo es la infructuosidad. Vemos a Jesús, con justa ira hacia los muchos abusos que se están cometiendo en la casa de su Padre, limpiando el Templo de todos los que no tienen interés en producir fruto espiritual, sino solo en obtener beneficio personal. La lección que debemos aprender en este pasaje del evangelio es esta: Ahora somos la nueva higuera en el reino del Señor. Por lo tanto, se nos exige que produzcamos el fruto espiritual que se espera correctamente de nosotros. Lo que esto significa es que debemos dejar que el Evangelio de Jesucristo penetre en cada parte de nuestras vidas, todos los días de nuestras vidas, para que podamos producir los frutos de la justicia. Por un día, el Señor pasará y, en su hambre, buscará el fruto espiritual que debemos producir. Que nunca lo defraudemos.
Ahora somos la nueva higuera en el reino del Señor. Por lo tanto, se nos exige que produzcamos el fruto espiritual que se espera correctamente de nosotros.