ORDINARY TIME ~ CYCLE B-1
SATURDAY of the SIXTEENTH WEEK

GOSPEL
Matthew 13:24-30
Jesus proposed a parable to the crowds. “The Kingdom of heaven may be likened to a man who sowed good seed in his field. While everyone was asleep his enemy came and sowed weeds all through the wheat, and then went off. When the crop grew and bore fruit, the weeds appeared as well. The slaves of the householder came to him and said, ‘Master, did you not sow good seed in your field? Where have the weeds come from?’ He answered, ‘An enemy has done this.’ His slaves said to him, ‘Do you want us to go and pull them up?’ He replied, ‘No, if you pull up the weeds you might uproot the wheat along with them. Let them grow together until harvest; then at harvest time I will say to the harvesters, “First collect the weeds and tie them in bundles for burning; but gather the wheat into my barn.”

HOMILY

The Master tells his laborers, “Collect the weeds and tie them in bundles for burning; but gather the wheat into my barn.”
In today’s gospel, Jesus reveals a very unsettling truth about the Kingdom of GΘD, namely, that as we work diligently to sow the good seed of the gospel in the fields of the Lord, so too does the enemy also work diligently to sow the bad seed in the same field. As discouraging as this might make us feel, it still points to the fact that GΘD is constantly exercising a tremendous amount of patience by allowing for the growth of both types of seed—the good and the bad—to grow in his field. If there were no hope of a decent harvest, then the Lord might be “tempted” to destroy entire-ly the polluted field and just start over. But, thankfully and mercifully, he doesn’t do this, because he is rich in patience, and mercy, and love. At the end of the para-ble, the master instructs his laborers to collect the entire produce of the field, both the wheat and the weeds. The weeds are then tied up into bundles for burning, whereas the wheat is gathered into the master’s storehouse. This image offers us food for thought as well as an opportunity for personal examination. Perhaps this parable is meant for us to ask ourselves the following questions: What will I be able to harvest at the end of my earthly life? What are the weeds in my life? How much wheat will I be able to present to my Master at the end of the harvest? It’s a fact that life is just too short to allow random growth and hope for the best. Instead, let us strive to be more aware of our deliberate decisions, because the choices we make today have a direct impact on the final harvest of our lives. Let us ask the Lord of the harvest to help us sow good seed, to be attentive to any weeds we may discover, and to nourish the good seed every day so that it may eventually find its way into our Master’s store-house.
The Master tells his laborers, “Collect the weeds and tie them in bundles for burning; but gather the wheat into my barn.”

TIEMPO ORDINARIO ~ CICLO B-1
SÁBADO de la DÉCIMA SEXTA SAMANA

EVANGELIO
Mateo 13, 24-30
En aquel tiempo, Jesús propuso esta otra parábola a la muchedumbre: “El Reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mien-tras los trabajadores dormían, llegó un enemigo del dueño, sembró cizaña entre el trigo y se marchó. Cuando crecieron las plantas y se empezaba a formar la espiga, apareció también la cizaña. Entonces los trabajadores fueron a decirle al amo: ‘Señor, ¿qué no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, salió esta cizaña?’ El amo les respondió: ‘De seguro lo hizo un enemigo mío’. Ellos le dijeron: ‘¿Quieres que vayamos a arrancarla?’ Pero él les contestó: ‘No. No sea que al arrancar la cizaña, arranquen también el trigo. Dejen que crezcan juntos hasta el tiempo de la cosecha y, cuando llegue la cosecha, diré a los segadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en gavillas para quemarla; y luego almacenen el trigo en mi granero’”.

HOMILÍA

El Maestro les dice a sus trabajadores: “Recojan las malas hierbas y átenlas en mano-jos para quemarlas; pero recoge el trigo en mi granero”.

En el evangelio de hoy, Jesús revela una verdad muy inquietante sobre el Reino de DIΘS, a saber, que mientras trabajamos diligentemente para sembrar la buena semilla del evangelio en los campos del Señor, el enemigo también trabaja diligentemente para sembrar la mala. semilla en el mismo campo. Por muy desalentador que esto pueda hacernos sentir, todavía apunta al hecho de que DIΘS está constantemente ejerciendo una tremenda cantidad de paciencia al permitir que ambos tipos de semi-llas, las buenas y las malas, crezcan en su campo. Si no hubiera esperanza de una cosecha decente, entonces el Señor podría ser “tentado” a destruir por completo el campo contaminado y simplemente comenzar de nuevo. Pero, afortunadamente y misericordiosamente, no hace esto, porque es rico en paciencia, misericordia y amor. Al final de la parábola, el maestro instruye a sus obreros para que recojan todo el producto del campo, tanto el trigo como la mala hierba. Luego, las malas hierbas se atan en manojos para quemarlas, mientras que el trigo se recoge en el almacén del amo. Esta imagen nos ofrece elementos para reflexionar, así como una oportunidad para un examen personal. Quizás esta parábola está destinada a que nos hagamos las siguientes preguntas: ¿Qué podré cosechar al final de mi vida terrenal? ¿Cuáles son las malas hierbas en mi vida? ¿Cuánto trigo podré presentarle a mi Maestro al final de la cosecha? Es un hecho que la vida es demasiado corta para permitir un crecimiento aleatorio y esperar lo mejor. En cambio, esforcémonos por ser más conscientes de nuestras decisiones deliberadas, porque las elecciones que hacemos hoy tienen un impacto directo en la cosecha final de nuestras vidas. Pidamos al Señor de la cosecha que nos ayude a sembrar buena semilla, que estemos atentos a cualquier mala hierba que podamos descubrir y que nutra la buena semilla todos los días para que final-mente encuentre su camino hacia el almacén de nuestro Maestro.
El Maestro les dice a sus trabajadores: “Recojan las malas hierbas y átenlas en mano-jos para quemarlas; pero recoge el trigo en mi granero”.